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　　“李家娘，这是义兴世族的郎君，知晓李齐的事，特地过来探看你们的！”左彣知道徐佑不想暴露身份，所以只是含糊的介绍了一下。

　　妇人吃了一惊，才知道眼前的人身份贵重，忙跪了下来，双手贴额伏地，吓的一动一不敢动。

　　男女有别，徐佑也不好伸手搀扶，道：“快起来，我们过来吊唁，死者为大，今天不用讲这些俗礼！”

　　妇人唯唯诺诺的起身，却低垂着头，很是紧张。徐佑知道身份等级在世人心中根深蒂固，一时也纠正不过来，当下不再纠结于此，迈步往正房中的灵堂走去。

　　堂中放着一口厚厚的杉木棺柩，棺前右方用竹竿挂着绛色锦帛制成的明旌，上书“皇楚袁氏部曲什长李齐享年二十有一之柩”。徐佑依照习俗做了拜祭，然后走到棺边，里面躺着的尸体虽然经过了沐浴、栉发，可依然能看到当时身受重击后的惨状。他穿着绫罗寿衣，口中含有珠玉，也称为“饭含”，双足用燕几固定，以便穿鞋。一般停尸三日，等待亲友拜祭后就盖棺下葬。

　　妇人哭谢答礼，左彣让孩童扶她起身，低声问道：“家中用度可好？”

　　“军候那日送来的三千余钱，已经所剩无几，可后日下葬，要用的祭奠之具还没有备齐……我，我真不知道……”

　　“府中定还会有恩赏，且需再等几日！”可再等几日，误了葬期，又如何是好？总归不过四处筹借，有了钱再行归还，只是这次战死的部曲都属于同一个百人队，三十余家，家家悲苦，又找什么人去筹借？

　　左彣沉声道：“别急，有我在，总不会让李兄弟寒酸下葬！”

　　徐佑转过身，望着眼前的妇人稚子，虽然对如此重死者而轻生者的做法不能苟同，却无法说出指责的话来。国人重丧葬之礼，自秦汉开始，厚葬之风盛行。而薄葬之风，则是从曹操开始，早在建安十年，“令民不得私仇，禁厚葬，皆一之于法”，就已经明文规定不许厚葬，之后更是身体力行，自己选了埋骨之所，诏令“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树”，然后又自制了四箱衣服，注明春夏秋冬，不管哪个季节挂了，马上就可以穿衣装殓。到了曹丕也效法乃父，提倡薄葬，不封树，不立寝殿，不造园邑，不通神道，不许陪葬金珥珠玉铜铁之物，后来害怕子孙违抗自己的意愿，诏书里特别交代“若妄家改变造施，吾为戮尸地下，戮而重戮，死而重死。臣子为蔑死君父，不忠不孝，使死者有知，将不福汝！”

　　所以不管后世对曹操曹丕父子再多谗讥，但以王者而言，其实已经远超大多数同行了。曹魏灭亡之后，数十年混乱，前朝风气已经衰减大半，等大楚开国，迄今百余年，世族奢靡

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