1)第一千二百九十一章 老钱_国潮1980
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  另一种就是充满阶级焦虑,自以为富足的中产者。

  这两种人看赛车的电影看太多了,所以认为开快车富有浪漫情怀,性感而刺激。

  但实际上,要做上等人,就得开得慢,开得稳,悄无声息沿着道路中央驾驶。

  而且也要知道,哪怕在那些让普通人艳羡和向往的那些汽车品牌里,也是有高低不同的。

  像奔驰是格调最糟糕的选择。

  尽管汽车厂商标榜「高级」,但这种「高级」是庸俗的,是专供比弗利山的牙医和非洲内阁部长,还有日本雅库扎乘坐的汽车品牌。

  所以哪怕是中产阶层,也只有混得最糟糕的那种人才会买奔驰汽车。

  至于比奔驰还要差劲的那就是越野车,无论多高级,但格调低,往往会传达这样的暗示——车主的居住地交通条件糟糕,就是最俗的高级轿车也不一定开得过去。

  总之,顶层富人的核心精神就是奢侈和浪费,目的是维持体面和炫耀。

  经常花掉本可以不花的钱,这就是社会地位的

  象征。

  听完大师这番话,宁卫民实在忍不住哈哈大笑起来。

  尽管大师话里话外算是把他给「骂」了,好像是在从许多方面揭示他是个穷胚的真相。

  但其实大师自己就是和他一样务实的人,他们坐的车虽然有司机为他们架势,但车子很普通,不过是辆半旧的雪佛兰。

  大师的真意也不难理解,其实不外乎是在为他描述客观的基础上,讥讽那些高高在上华而不实的群体罢了。

  想想看,两个白手起家的穷人,居然能有几亿美元来救高高在上的世袭贵族老爷,这是多么好笑的事儿。那到底是谁愚蠢谁聪明呢?

  而且最重要的,是大师用最简单的归纳和例子,就为宁卫民揭示出了欧洲富人群体的价值标准和审美。

  也让宁卫民一下豁然开朗,忽然间领悟到了许多前世不解问题的答案,并且感到受益匪浅。

  说破了,对于喜欢奢侈品的人群而言,追求的肯定不是使用这些物品的实用价值,而是一种「可以炫耀的价值」。

  人们肯在明显昂贵的东西上所花费的钱,其实全都是虚荣的代价。

  所以奢侈品的经营重点是必须给顾客炫耀的机会,扩大产品的知名度,营造出高门槛来,让人买了就能拥有「有钱人的感觉」。

  管什么实用性,用什么高端材料,都没用,也没必要。

  只有越容易让人看得见,认得出的奢侈品,才越好卖,而这也是路易·威登成功的诀窍。

  不管最早lv的产品是不是讲究实用性的,但未来不断涨价的lv才是走在成为奢侈品最正确的路上。

  毕竟没有什么东西,比每天女人都要带出们的手提包和标志性的logo花纹,更容易让人一眼辨认出来的了。

  如果再众所周知,一个包的价格能顶上一辆豪车,可知

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