这一天,活还没开始干,晚上的铁锅炖大鹅就先安排上了。
这时,作为主人的杨玉凤招呼赵春抱孩子进屋,又叫小铃铛带着她的三个小姑姑上学。
赵春不想进屋,想在外面看热闹,可怎奈她怀里的孩子待不住,于是就抱着孩子和老太太先进了张家。
而在张家别院东南角,有个敞开式的棚子,那棚子没有别的东西,只摆了个缺少上磨盘的石磨。
一副石磨有两个磨盘,又称两扇。下扇不动,上扇动。而这两个磨盘接触面上有齿,这样在转动上扇磨盘的时候,就会磨碎漏入两个磨盘之间的粮食。
如果是小磨的话,在上磨盘上只有一个往下漏粮食的孔。而现属于张家的这个磨,属于大磨,上磨盘上应该有两个漏粮食的孔。
可现在的问题不是上磨盘有几个孔,而是眼下张家这个石磨少了上磨盘。
“凤啊!”王美兰牵着驴到别院菜园前时,转头对杨玉凤道:“你跟小军、小臣去把磨盘请回来去吧。”
“哎!”杨玉凤应了一声,与赵军、解臣一起往院外走。
等到了院外,解臣开车,赵军上后车箱,杨玉凤坐副驾驶,汽车启动直往屯东头。
他们这是按照王美兰说的,要去请把磨盘请回来。
老话说:百里不同风,千里不同俗。
山东、东北这些爱吃面食的地方,早些年几乎家家都有石磨或石碾子。
而在老辈人口中,磨盘为青龙,碾盘为白虎,都是有说道的东西。
在永安这个地方,老辈规矩是白虎不能压青龙,青龙、白虎还不能在家。
像那磨盘、碾盘,都不能放在自己家里。要不然一到逢年过节,人在屋里睡觉时,就会听到有磨盘、碾砣转动的声音。
按老辈的说法,这就是青龙、白虎在琢磨人。
既然是有说道的东西,不放在自己家,放在别人家,别人也不能乐意。
要是在镇上住的话,讲究把这个东西运出街(gāi),在出街百步后,再找低洼处放置。
而赵家住屯子,按本地习俗,青龙往东,白虎向西。所以,一般磨盘都在屯东头,碾砣都在屯西头。
就这样,汽车很快出了屯子,又行三五分钟到一片杨树林前。
在道路与树林边缘之间有一道沟,杨玉凤下车后,捋着沟边自南向北看着沟对面的一棵棵杨树。
在其中不少杨树上,都有斧凿刀砍的痕迹,这是各家各户放磨盘留下的记号。
杨玉凤走了十七八米停下后,跟在后面的解臣忙踩住刹车,然后他和赵军双双下车。
等二人走到杨玉凤身后,当他们看到那杨树上刻得歪歪扭扭、松松垮垮的“蜀”字时,赵军、解臣相视一眼皆沉默不语地笑了。
这时的杨玉凤面对杨树而立,双手交叉握在胸前,闭着眼睛嘀咕了两句,然后招呼赵军、解臣下沟。…
二人下沟
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