2)1622.对比的幸福_次元入侵现实地球
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  看到了高度近乎百米的观世音雕像,也根本不足为奇。

  也别以为这个人族高卢鸡人族聚集地的人类,建立观世音雕像就是为了震慑周围妖族大妖们,人家远比你认为的虔诚;

  什么早晚上香,饭前祈祷那根本是常态,贡品更是从来不缺,有时候宁愿自己饿着,也会将主意打到贡品身上去。

  之所以如此,还是因为他们灵气复苏之后的那段长久的苦难岁月造成的。

  朝不保夕已经不足以形容,时刻都需要担忧自己的生命安全,惶惶不可终日,唯恐聚集地某一日深夜就已经被妖兽们冲垮,全员当了人家食物。

  说句不客气的,哪怕是一家子深夜里,也必须有一個家里人守夜,紧提着每一份苦难的危机。

  这种时候,任何一个将他们从无尽危险状况下解救出来者,都将是他们真正的‘上帝’。

  其实当初观世音降临高卢鸡这个中型聚集地之时,也没有做什么大事,无非是显化了自己真身,无非是顺手降下一次甘霖,将聚集地之内所有人的病痛、伤患来一次彻底的恢复。

  可就是如此,这些高卢鸡们已经将他们的膝盖彻底跪下,将自己的脑袋狠狠的在地面磕下。

  这般虔诚,观世音自然也乐得再增添一点砝码,比如看到时间尚有闲余,给这些人讲了一次经文。

  她一个堂堂准圣,讲解经文自然效果斐然,悟性好一些的,也能从中窥视一二,哪怕悟性再差的,也能沉浸其中运转自己原本的功法,做出一些修缮,提升一点修为。

  这般好处,简直是对这些高卢鸡们天大的荣幸,他们彻底抛弃原本信奉的‘上帝’也就顺理成章了,耗费代价将观世音建立起百米雕像也不足为奇。

  他们却不知就是因为这样一个简单的做法,使得他们聚集地有了更大的好处,迫使周边的妖族们多了一丝忌讳,再不敢动不动就将兽潮驱赶至此,再不好将这些高卢鸡们视作牛羊想吃就吃。

  随着时间的推移,这些高卢鸡们哪里还不知道他们已经让周围的妖族多了顾忌,使得自己的安全感大为增加。

  可休要小觑了这一点安全感,这里,可不比龙国,有一个真正的安全区,他们已经满足到了极致,因为他们总算有了可以让自己安心休憩之地,多了这一份休息,使得他们外出哪怕依旧危险,也能让自己多收获增大不止一成,能够真正的养活更多人口。

  听起来似乎十分好笑,可这往往才是现实。

  说他们狐假虎威也好,说他们没有坚定以往的信仰也罢,在生死面前,谁都知道该如何选择。

  但不得不说他们这样的改变才是最大的幸运。

  因为这让他们族群从这一日开始,真正有了未来,不需要担心哪一日妖族一个恼怒就将他们灭族了。

  实际上,在他们聚集地之外的野外

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