悔还有用吗?
不怕有消除不了的罪,就怕不敢面对和忏悔。
首先承认自己不是一个完美的人,人生是一种有缺陷的人生。
其次,能够真正反思自己、反省自己,能够在日常生活里保持着一颗警觉的心,观照每一念的当下,最后,我们能够改正自己的错误,和那灰色的过去说“永别”,不要再重蹈前辙。
已经做错的事从内心忏悔,清醒地面对自己的人生,能够认识到自己的罪业。
坦诚地面对罪业,哪怕是千百次摔倒也要有勇气战胜自己。
我们永远不能向罪业低头,也不能因一时冲动而忘业自大。
世界上没有战胜不了的自我,也没有消除不了的罪业。
很多人不知道怎么忏悔?
有忏悔的心了,不知道怎么来做?
但是最重要的还是要用自己心底里面,真正发出来的真诚悔过之心去忏悔,更猛烈,更有效果。
形式不重要,重要的是那颗真诚悔过的心。
忏悔时尽量做到一事一忏,不能笼统的认错了事。
想到一件事做错了,就专心去忏悔。
什么情况下能证明忏悔真的消业障了呢?
内心感觉舒服了很多,就是忏悔的效果,所以每一次的忏悔要一直忏到心底感到清凉轻松了为止。
第二,平常日用中,发愿“断一切恶,修一切善。”
除了专门做忏悔的功课之外,日常的起心动念,言语造作时刻不忘“断恶修善”,俗话说不擦拭镜子的污垢不可能看到自己的脸,不消除业障不可能在今后的生活中达成你想实现的美好愿望。
消业障就是把妄想、分别、执着舍掉。
克服自己的烦恼习气,就是消业障。
痛改前非,永不再犯就是真忏悔,断恶修善,改往修来是真忏悔。
发菩提心,利益大众无私奉献是真忏悔,日行一善,善行一生是真忏悔。
具体到现实生活中,要善护三业。
善护口业,不讥他过,善护身业,不失律仪,善护意业,清净无染。
学佛人无论受到任何委屈、冤枉,都不怨天尤人。
欢欢喜喜地接受他人的侮辱、毁谤,不得罪人,不怨人。
对怨恨我们的人,永远地爱护、关怀与帮助,凡事逆来顺受,业障就消了。
谦虚、卑下,无条件地帮助别人,既不求名,也不求利,好事让别人,辛苦自己承担,欢欢喜喜地为众生,欢欢喜喜的接受一切。
把这个身体奉献给一切众生,把每天念佛、听经,及行持善法所集的一切功德,回向给冤亲债主,六亲眷属,及法界一切有缘众生,希望他们都能蒙佛护佑,消除业障,脱离苦难,希望他们都能闻法修行,皈依三宝,发心念佛,求生西方。
这就是转业力为愿力,不但自己消业障,而且救度了无量的众生。
这就是佛陀讲的菩萨“乘愿再来”。
第三,多多放生。
佛说,诸有为善法里,放生功德第一。
所有的世间善事中,没有比放生更彻底更完美的。
无论什么地方,无论什么时间都可以进行。
无数放生者的亲身经历和感应告诉我们一个事实:放生就是救命。
放生就是还债。放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消灾。放生就是治病。放生就是延寿。
放生是消业最简单见效最快的方法之一。
作为发愿断恶行善的人来说,不必在意有人对放生的一些错解,慈悲救赎生命没有错,个人承担个人的因果,我们做好自己,永远守护好自己这颗善良慈悲的心。
大智度论中说“诸恶业中,杀业最重,诸功德中,放生第一”,放生不可思议的无量功德,连鬼神都难以测度,唯佛与佛能够知晓,所以我们但行善事,莫问前程。
“阿弥陀佛,不知道,各位施主听明白没有啊?”
玄奘法师说道。
不知道玄奘法师还有讲什么故事呢?
预知后事如何?下集更精彩。
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