他们后来的针灸学生,会根据这样高大的铜人学习了针灸,可是在面对真正的病人的时候,却扎错了针吗?
要知道寻找经络和穴位这功夫,可是失之毫厘谬以千里的,一旦要是找错了穴位,可不光不会起到非常好的治疗效果,说不定还会带来相应的副作用呢。
第二个疑点就是,日本人说他们的铜人是按照明代正统铜人来仿制的,而明代的正统同人又是按照宋代的天圣铜人仿制的。
可是在明朝仿制铜人的时候,因为技术的缘故,他们可并不是百分百的复制了天圣铜人。
天圣铜人和正统铜人最大的区别就在于,这铜人的内脏部位。
当年宋朝制作天圣铜人的时候,可是把铜人内部的内脏全都按真实比例制作出来的,并且还使用特殊的木材制作了铜人的骨骼。
而到了正统铜人制作的时候,因为技术的缘故,正统铜人只是制作了一个简单的外壳,并且在外面标注了经络和穴位。
至于内部的内脏和骨骼,可全都没有一并复制出来的,也就是说明朝正统铜人的内部是没有五脏六腑的,就是一个空壳。
这也是后来清朝的太医院,仿制铜人的时候,为什么会直接做成空心的或者实心的,因为他们都是按照明代正统铜人为蓝本仿制的。
而日本东京国立博物馆收藏的这具铜人,日本人说是按照明代正统铜人的规制来仿制的,可为什么这具铜人,内部却有着真实的五脏六腑的模型?
你一个仿制品,总不可能做的比原来的正品还要好吧?
所以光是这么两个疑点,日本人就无法解释,而关于这疑点也是一只争论到世界之初,也一直没有一个结果。
不过中日方面到现在都是各执一词,按照日本人现在的文献描述,这具铜人就是幕府时期,的幕府医官,按照幕府将军的要求仿制出来的,所以它是日本人的文化结晶。
可是在中国的中医教学资料上,即便是到现在,也是非常直白的就说,中国宋朝年间制作的天圣铜人,现在就在日本的东京国立博物馆。
其实关于历史的真相,很多人可能都没有留意过一个人的记载。
而这个人就是日本二战后以为考古学家的说法,这个人就是二战后在五六十年代,很有名气的一位日本考古学家,藤井美保子。
当年她就亲口说过这样一段话:“宋代天圣铜人中的一具,在在经元二年,也就是1272年被修复,然后送到了京城。并且在明正统八年,也就是1443年的时候,被明英宗下令修复。并且之后就一直存放于太医院。在1900年庚子之乱的时候,虽然俄军驻扎在太医院的院子里,可因为这具铜人年代久远,样子有些破旧。所以也就幸运的躲开了俄军的搜刮,不过后来在北清事变之后,被日军劫
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