苏婉引用了一句“人法地、地法天、天法道、道法自然”作为解释，暖暖就更加的理解混乱了——“法”的意思，究竟是“顺应”，还是“用”？若是按照《道德经》的经典注释来说，那“法”就应该是“顺应”。
可是！
小姨说“权法”就是“衡量而后用”，显然“法”的意思，应该是“用”才对。暖暖皱着眉，思索其中的意思。
苏婉提示道：“道是什么？”
暖暖答：“‘五’生‘道’。”
苏婉道：“然！‘道’于‘五’，以眼、耳、鼻、触察之、识之，乎于其质，故得其道，法自然也。”
一句话，犹如“醍醐灌顶”：
“法”就是“用”！
“自”是“自我”！
“然”——“是的”“对”“没错”“恩”！
人法地，地法天，天法道，道法自然！
这句话是如此熟悉：
无数的，讲述修行的小说、传记，乃至《道德经》的注解书中，一次次出现的，令人熟悉的不能再熟悉……但它所表达的内容，却是如此的质朴、简单，没有“玄之又玄”和“高深莫测”。
人生于世间，之所以能够存在，是因为大地的厚德载物——它孕育了无数的生命，形成了一个完整的生物系统，所以人才能够生存。
大地能够厚德载物，是因为有天空的孕育——阳光是天空的，**是天空的，它赋予了大地以生机。
天空——我们能道。
于是：
道法自然。
想到这里，暖暖道：“小姨，我懂了！”
苏婉道：“说说看！”
暖暖便说了一下自己的理解。
苏婉听了，颌道：“不错，是真的听懂了。”
暖暖笑，眼睛都笑成了弯弯的月牙。
苏婉道：“今天，咱们就说这里吧！”
“恩。”
暖暖点头。
然后，苏婉又叫任红梅起床，等着任红梅穿了衣服，洗漱一番后，便下去退了房。苏婉安排道：“咱们先找地儿吃早餐，然后再乘车去八达岭！”这样的安排，任红梅自然是双手双脚赞成的。
至于暖暖……她的意见，有和没有，也无所谓。
小姨说怎么做，就怎么做，就对了！
离开北方酒店，任红梅一出来，就看到大约靠西方一百米外的地方，雾气蒸腾的路边摊……任红梅伸手一指，说道：“那儿有个早点摊儿，咱们就去那里吃吧！”
苏婉只瞥了一眼，便道：“不干净，找个店面吧！”
暖暖也看过去。
小摊不大，大概有六七张桌子，桌子旁放着一摞红的、绿的塑料凳子，看着都是擦拭过的，但以小姨的标准看，绝对是不干净的——尤其是桌子上，还残留着一些顽垢。
供应这六七张桌子的，是辆被油污的灰暗，看不出原本的颜色的三轮车。
车身上放着炉子，炉子上架着锅。
一个身体敦实的矮个子男人正用一根夹子在锅里翻
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