3)三四一. 单纯的比较_潜规则之皇
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  天叫嚣着什么慈悲为怀。那么他们怎么不去教化那些塞外民族啊,如果能够教化了塞外民族,对中原也算是一份贡献啊,但他们没有,因为他们也知道塞外民族不会信这个,因为塞外民族因为环境地形等缘故,只有拼搏才能生存,我们中原得天独厚。作为农耕民族,环境要好很多,所以他们就在这里传播,却不想想,如果都按他们的教义的话,我们中原岂不是就成了塞外民族的粮仓和猎物吗,而且还是不会反抗的猎物!

  这样的宗教虽然也知道导人向善。但是对整个国家整个民族的发展却根本没有多大的好处,反而坏处一大堆,要它何用,偏偏这种宗教很会宣传包装,而且教义中也是有着能够吸引人的地方,加上佛门的种种手段。以及有利于统治,能够让民众越发的忍让,使得朝廷支持,这才发展到了如今鼎盛的形势。

  却也是祸害越来越大!”

  唐书一番长篇大论表达着他对佛门的种种不满,事实上。唐书自身对于佛门经义的了解也很片面,但这已经足够了。只要唐书不喜欢就行了。因为宗教这种东西虽然有着有利的一面,却也不是没有坏处,更何况没有了佛教还有其他的宗教哪。还有一点也让唐书有些欣慰,

  “还好,我们中原民众有个特点,对于各个宗教的神灵都可以崇拜信奉,信仰广泛,但是需要的时候也可以轻松的放弃一些信仰。真正特别虔诚的总是极少数的,这倒是算件好事,起码危害小了很多。”

  唐书如是说道,鲁妙子和石青璇怔了怔,旋即也笑了笑,这点倒是真的,不只是道教神灵佛门神灵,甚至西方大秦大食等地传来的宗教在中原也能受到供奉,但也只是简单的供奉,想要特别虔诚甚至狂信,那是极少的,这也是中原民众更为大气包容的缘故了。

  “另外我不知道你们注意到没有,随着这些年朝廷的支持,佛门发展越来越快,如今很多地方都有着寺庙的存在,出家人不用纳税,却也没有什么生产,他们如何生活,除了供奉之外,还有着僧田之类的存在,甚至有些寺庙占据的僧田土地乃至各种贵重财物有很多,反而影响了普通民众的生活,纳税的百姓成为了不纳税的寺庙的佃户,这岂不是个笑话?!很多寺庙用了大量的金银铜之类的铸造佛像,但这些却也影响了国家的发展。”

  唐书正色说道,“在青州河?北,我们可是查封了不少的违规寺庙哪!”

  “我们大汉和慈航静斋站不到一块,不只是因为我们对慈航静斋的恶感,或者慈航静斋代表着佛门,而我们对佛门有所限制,大汉和慈航静斋根本性的立场就完全不同。”

  面对鲁妙子和石青璇探寻似得目光,唐书沉吟了一下,继续说道,“如果你们注意一下的

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