2)第二百九十四章 夺权与拔牙(二)_天下之弱者的反击
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  非之地,不可多待,达修又守在一边可怜巴巴的望着我,期盼着我能“赏赐”给它这个机会,于是一横心,懒得再多费口舌,让淘淘将多特击杀,吸收了它的灵魂能量,由达修赢得了挑战,获取了排名第九位的浸泡资格。唉,纵是良才,奈何不肯为我所用,留之又有何益?不得不杀之矣。

  而经过了相当长时间的沉默,暗地里积蓄力量,“反抗势力同盟”终于决定再次挑起纷争,要策划一场声势浩大的行动,来遏制光明教会不断加速进行的发展势头。光明教会以庞大的光明战斗NPC军团为依托和后盾,由光明职业玩家出面,在四方大陆展开了积极的公关活动,大肆的拉拢中立阵营的各大小势力,意图达到攫取各大主城的城市控制权的目的。特别是在“天下英雄大会”举行之后,他们的这一活动更是变本加厉的进行,司马昭之心是路人皆知,妄图兵不血刃的达到“和平夺权”的目的。对此“反抗势力同盟”自然无法再坐视不理,听任光明教会坐大,必须适时的发动强力的反击,挫败他们的阴谋。

  光明教会之所以采取如此的做法,是缘于《天下》的一个颇为独特的设定。在《天下》中,要动用武力夺取一座主城的控制权,必须提前宣战,在开战之前清城,从城市外面发动进攻,经过攻城(墙)战、巷战,最终攻克城主府并且杀光所有守城的NPC守卫才算成功,取得了控制权后还要将城市建设恢复到原先的水平,或者再做进一步的提升,需要动用庞大的人力物力,更需要巨额的财力支持,其中还牵涉到户籍在这座城市的各个玩家的权益,以及这些玩家背后所代表的势力,现阶段即便是强大的光明教会和“反抗势力同盟”,因为相互制约的关系,也不敢轻启战端,强行夺取一个城市的控制权。不过《天下》为了充分体现游戏方式的多样化,还提供了另外一个“和平夺权”的办法,可以推出一名拥有某城市户籍的玩家担当候选人,然后由所有拥有该城市户籍的玩家举行“公民投票”,经由“民主选举”决定城市控制权的归属,只要得票率超过户籍总数的一半以上,便算胜出,以“和平”的方式取得该城市的控制权。不过候选人必须预先交付一笔巨额的保证金,一旦在“民主选举”中失败,保证金悉数充公,不予退还。只是因为现阶段玩家之中派系林立,关系复杂,时日尚浅,具有较强的影响力的势力还未成型,再加上光明与黑暗职业两大阵营的尖锐矛盾,至今还未有人能成功实施“和平夺权”的计划,光明教会如此做法,看来是再也耐不住寂寞了,要进一步的扩张自己的势力。

  针对这一情况,为了对光明教会的行动加以遏制,龙行天下提出了“虎口拔牙”的行动计划,一反先前集中精锐攻击一处的模式,而是分兵三地,由龙行天下,大漠飞鹰和轻舞飞扬三位来自不同大陆的正副议长各选择所在大陆的某一座城市作为目标,带领“反抗势力同盟”的玩家攻击并彻底摧毁城市中的光明大教堂,这是光明势力扎根城市的象征和基础,没有了教堂的存在,按照规则,光明教会就无法取得城市的控制权。“虎口拔牙”行动一旦实施成功,必将沉重打击光明教会的嚣张气焰,震慑那些立场不稳的“中立分子”。

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