1)第228章 霍恩自己的猎魔人_圣女来时不纳粮
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  这边和科莱博打了赌,霍恩能有九成的胜算。

  不仅仅是因为他既是选手也是裁判,更是因为他对这套流水线士兵生产法的了解。

  不管三十年战争还是后来的拿战,都可以看到当时的兵书对于普通士兵的素质要求很低,反倒是对军官的要求很高。

  这就是因为普通士兵几乎就是可以流水线量产的工具人。

  火枪的出现,使得训练一个能一定程度抗衡骑兵的步兵所需时间大幅减少。

  拿破仑战争时期,东布罗夫斯基搞了点波兰农奴组成了波兰新军,14天学打枪,30天上战场。

  霍恩这可是实打实练三个月呢。

  霍恩一定程度约束了军官无理由殴打士兵的习惯,可他还是下发了虔诚注入棒给新兵营的带队老兵们。

  目的就是用疼痛让他们听取号令,要他们害怕军官的棍棒胜过害怕敌人的刀剑。

  这些强制规定的行为模式,能够训练他们的专注与服从,把他们真正从一个农夫变成一个士兵。

  如果是帝国的训练体系,这一过程只能在实践作战中摸爬滚打中慢慢养成,可霍恩使用的是后世无数人摸索出来的科学训练法,效率比他们不知道高到哪里去了。

  新兵营结束后,霍恩会将虔诚注入棒转移到杜瓦隆带领的孩儿军军法官手里,将执法权和司法权分离开来。

  这套流水线生产士兵的方法,除非是彻底无药可救的,否则都能给他扳回来。

  不然怎么说军队是大熔炉呢?

  就算是霍恩看走了眼,不过就是放一個骑士走,而且可以三个月后再放,这期间够让娜把东西学到手了。

  这个赌是打下了,可霍恩对于“为谁而战?为何而战?”有些犯难,这本质是个定基调的事情。

  解决了“为谁而战?为何而战?”,就相当于确定了打谁和打到什么程度为止。

  这两个问题涉及和牵扯的范围太大,霍恩cpu烧了都没分析清楚,而且还经常陷入“哦对的对的,哦不对不对”的反复自我否定。

  起码有一点,霍恩是能看清的。

  经济基础决定上层建筑,而经济基础则是生产力和生产关系决定的。

  霍恩这中世纪晚期的生产力和生产关系,能玩明白启蒙主义和民族主义就谢天谢地了。

  尽管家乡的开国先驱们字字珠玑,可知道和做到是两回事啊,知识储备不足,实践经验不够,给了方法论没有用啊。

  所以这个问题霍恩决定先仔细调查,再慢慢确定。

  毕竟“为何而战”只是让士兵在战场上尽力,而能驱使他们上战场和打赢的,仍旧要靠物质来决定。

  毕竟口号喊不死人啊。

  “让娜,你收拾收拾,明天和我一起住进来吧。”

  “好。”

  把细节托付给杰什卡和哈库托,不等于霍恩完全放权,他依旧需要对具体的练兵进行微操。

  一是他自己同样

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