第121章胸口印记的奥秘
“人身五行,心属火,肝属木,脾属土,肾属水,肺属金,五行生克变化各在其位。这是五脏五行的基本概念。”
“而观想法,就是把五脏特性具像化,更易理解,方便修行。”
真传一句话,假经万本书。震阳子随后将如何具像化五脏的经验交给了关缘
“心肺阳气,可以看作为一只火炼的猴子,猴子的活泼对应着心之火相,也就是心猿,常说的心猿意马意指此处。心猿是活泼的,需要到处游走,需要历练来定下来,因此也称为行者。”
“肝肾阴气,五行对应水亥,这阴气被形容成一只猪,贪婪阴险,专司七情六欲,好色妄为。这只猪需要严加约束,要持戒,故名八戒。而人的情欲,是自然天性,并非坏处,需要的是节制,懂得什么能做,什么不能做,所以猪的修炼目标,就是悟透一个“能”字。”
“阴阳之间是彼此不相容的关系,需要一个平衡点,于是脾的作用出来了,脾之能量,五行属土,也就是沙。为调和心阳和肾阴之物,所以叫做沙和尚。当阴阳失调的时候,负责调和两者平衡。”
“这五脏五行的理论,看似通俗易懂,但也是千百年来我道门练气士多番总结的精华。”
关缘听了以后暗自点头,这理论前世之时,他还以为是杜撰,后来来到笑傲世界,翻阅了道家典籍才知道,早就有道经提出了类似的观点。
在震阳子的引导下,关缘静下心来,开始第一次观想。
心属火,心开窍于舌,在体内呈红色,如同一团跳动的火焰。
肝属木,肝开窍于目。藏于腹内呈碧绿色,宛若一块邪性翡翠。
脾属土,脾开窍于口。像是躲在肝脏旁边的一小块黄玉。
肺属金,肺开窍于鼻。呼吸之间似那白雾一团,起伏有致。
最后的肾属水,肾开窍于耳。丹田以下,漆黑一片,仿佛一潭深水,探不到底。
关缘第一次用观想法去感受五脏,顿感稀奇,沉浸其中,久久无法自拔。
他尝试同时运起先天功,看看这观想法对于内力运行有没有助益。
随着内力搬运周天,他就看见五脏具象的地方随着内息所到之处逐一变亮闪烁。经脉所在倒还感觉不到,只能有些隐隐的感觉。
那心肺的猴子在内息转到以后,明显活跃了些。肝肾的亥猪也似乎挪动了下屁股,甚是有趣。
不过这观想法只能看,并不能操控内息运转,更不能改变运行路线。看了一会儿,关缘也就腻了。
难怪华山的武道传承不重视这个观想法,确实对于内功修为帮助甚微,只是对道士们打坐冥想有帮助。
华山派自从广宁子以下仅仅传了几代道统,后面便都是俗家弟子,未曾出家,专修武艺。剑法内力都学不过来,更没人去练这观想法了
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