苏羽回到说书台,首先给听客们下了一剂猛药。
“你们说说,为什么白夜国人会在被发现的空间重叠之处修建蛇心的祭坛。”
“使用这个地方保管秘密,囚禁犯人?”
“这...”
“因为蛇心的祭坛处于重叠区域,可以说是处于提瓦特也可以说是外界。”
“这样一个地方当然是最适合保管秘密的,因为根本不可能泄露秘密。”
“关押的犯人也不存在逃走的可能,因为根本不在提瓦特。”
听客们七嘴八舌,像上课提问一样举手踊跃发言,大部分都说到了点子上。
苏羽点点头,肯定了听客们的聪明才智。
“不错,确实是这样,大家都很聪明,掌声鼓励一下自己。”
“这个我就不多说了。”
“我要解析的是大蛇奥罗巴洛斯的由来。”
“文字上面记载,大蛇奥罗巴洛斯是白夜国人幻想出来的,并且崇拜它。”
此言一出。
聪明的听客就接连摇头。
“不可能,这怎么可能?”
“就算是法涅斯和世界树天理也不可能凭空幻想一个魔神出来吧?”
“这太扯了。”
“为什么《白夜国馆藏》的作者不敢明言呢?”
“一定有他的苦衷吧?”
能够写出《白夜国馆藏》这等提瓦特史书巨著,其作者必然不是一般人。
放在地球,那便是司马迁一类的史书大神。
而要解答这一疑点,需要通读《白夜国馆藏》这本书。
苏羽解析道:“其实,关于这个问题的答案正藏在《白夜国馆藏》中。”
“我们回过头去看《白夜国馆藏》第一卷。”
“相传阿倍良久被常世大神启开了神智,因此才从不见天日的渊下宫里掘出来了光。”
“但是太阳之子嫉妒他的才华,把他囚禁直至他寿终。”
“天地如同鸡卵,龙蛇本就一体——”
“贤人阿倍良久说完这句话,随即就被埋伏的士兵们按倒。”
苏羽提示:“这段记载的重点,贤人阿倍良久被按倒前的一句话——天地如同鸡卵,龙蛇本就一体。”
“大家先记住,后面要考的。”
“我们再来看后面一段记载。”
“不知过了多少岁月,渊下宫里有一小童,与伙伴作了赌约,他只身一人潜到三隅之外。”
“避开龙嗣痕迹,想去寻那龙骨花,但是他在洞中见到了一只未曾见过的大蛇。”
“不知为何,小童见蛇之庞巨、诡异、并不觉恐怖,反而有亲近之感。”
“大蛇说:我乃渎身渎名之蛇神,虽有眷属百千,但所荫蔽之众已无一人,今日落入此界,与你相见也算有缘,你虽非我民,但终是人子,有何愿望,但说无妨。”
“小童说:试问,你能做我们渊下宫人的神吗?”
“于是,一人与一蛇,面对太阳之子的王权,境外的龙嗣侵攻,力挽狂澜之演义就此开幕。”
苏羽解
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