世上的事情就是这么具有戏剧性：本来孙泉源是要劝说尤继红不要一根筋，不要把自己的意志强加给别人，想劝尤继红把身边的事情看淡一些，别把啥事情看得那么认真，要分轻重，别死眼子，别得罪人。他从心里说，纯粹是为尤继红好。

　　可是尤继红觉得这种行为太世故：用变色镜看世界，用放大镜看社会；这种思想，这种想法与时代发展格格不入。早已有人指责过这种思想行为与时代发展相抵触，是社会的毒瘤，必须坚决根除。她害怕孙泉源因为这吃亏，也怕有人因此逗孙泉源的事情，为这尤继红也是有心要做孙泉源的思想工作，想让孙泉源的思想想法早些回到与时代同步发展的轨道上来，避免被人谴责，免得受人欺负。

　　但她却没有孙泉源那么会说。尽管她心里装的书本知识早就一套又一套，但那都是理论知识，与实际结合就显得空洞无力说明不了问题，自然就没有多大的说服力。

　　孙泉源跟她不一样，用事实说话，那事实根据都是真刀真枪，太有杀伤力，太有说服力。尤继红没有事实根据做武器，有的只是假大空理论，自然驳不倒孙泉源的事实根据。

　　尤继红着急，心说我是为你好，我说不过你，我也得想法让你服气。最后没办法，只好拿出杀手锏，利用运动中大家通常惯用的压制手段：厉声呵斥，上纲上线，左手举起高帽子，右手抡上大棒子，冲着孙泉源乱舞扎起来，直舞扎得孙泉源脑袋发懵，心脏骤停，面无血色，喘不上大气，只想背筋儿昏死过去。

　　幸喜在崩溃之时，他们来到新良大队戏台前。那里热闹，那里人气冲天，阳气盛行，转眼赶走了他们心中的鬼神，冲淡了他们头脑中的烦恼。待孙泉源到台上见过那个带兵军人，军人跟他说了那几句一般人都能激动得要死，高兴得要活的话，也就在尤继红为他感到自豪的时候，没想到，他非但没有激动高兴，反而悲伤落泪，呜呜痛哭起来。

　　尤继红不知道他心里是咋想的，也不知道本来是让人很激动，很高兴的事情，为啥他却痛哭落泪，竟让他悲痛得不行。尤继红一时没了主张，只好随他往村子后面走。

　　村后路不畅。那是户家的后院门口。放有柴草之类的东西，且一堆儿一垛的不整齐。厕所，一个又一个。猪圈一个挨一个，生产队的牲口园也在这后边扎着。说白了，这后边有人，只是人少些。其实门里院内都是人，只不过人门都是在屋里院内活动，除非喂猪，解手，不然没人愿朝这后边来。

　　也就是因为这后边没有人，孙泉源一边啜泣，一边拣着路走，没人打搅他，他也能哭个痛快。尤继红陪在她身边，无论如何她是个女知青，这时候也不知道应该说些什么好，只有

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