臣觉得陈中将只是有点刻舟求剑。美国废除奴隶制，很大程度上是为了国家统一。而不是简单的奴隶个人的消费力。不过从结果来看，奴隶的消费力的确不如佃户。然而，臣还是不能赞同陈中将的思路。臣感觉，陈中将未免太过于太高僧伽罗狮子国的过往经历。僧伽罗狮子国乃是海上要冲，大周的港口设在哪里，使得当地人有很多就业机会。才显得僧伽罗狮子国购买大周工业品的时候很有购买力。若是以孟加拉湾附近的各地，哪里有那么多港口呢。所以，臣以为殖民地化是应该的。不过大周的管理当然要比英国要仁义的多。”

　　李正昊问道：“你以为英国殖民地管理方式，比大周以往的羁縻州要有效率？”

　　工部尚书没有立刻回答，不过看他的样子，大概是认同这样的观点。

　　只是大周这些年来，反思的最多的是科学不够进步，技术不够先进。所有才败给了英法联军的舰队。对于大周在印度洋经营的得失讨论，一直不是什么显学。甚至鲜有什么代表性人物对此发表看法。

　　主流的看法基本一致。等下次战争的时候先夺回旧地，再说什么经营。

　　也就是到了现在，眼看着战争即将爆发，而大周的赢面很大。这才开始有人讨论。

　　这次陈韶的报告书之所以引起不小的震动，很大原因就是没人想到，居然是一个军人先提出了这个问题。所以反应才有点大。

　　不过到了现在，尚书们已经知道了李正昊的态度。

　　礼部尚书听到李正昊点名提问后，赶紧答道：“陛下。臣以为陈中将的看法也算是他的确考虑了战略安排的证明。毕竟当下大周若是开战，也的确要考虑如何在印度等地打击英国的问题。臣乃是礼部尚书，有人说礼部就是唱高调的。臣倒是觉得，陈中将那句师出有名，也没什么问题。”

　　尚书中发出一阵轻笑。礼部尚书倒是有趣，敢这么说话。不过礼部下属的两大机构，一个是鸿胪寺，管外交。这个部门等于是直属皇帝。另一大机构，管的是教育。

　　从教育者的角度，陈韶的话就很有正面意义。甚至符合了礼部尚书那句‘唱高调’。

　　对于华夏而言，鼓吹杀戮，鼓吹掠夺，宣称谁谁谁是天选之民。都不符合华夏的文化传统。华夏之所以优秀，是因为华夏的文化优秀，道德高尚。并不是生为华夏人，就自然而然的高人一等。

　　而且大周有个段子，‘不喜欢两种人，种族主义者和黑人’。经常引发大笑。其实在大周，这个是把两种感觉混在一起。不喜欢种族主义者，是反对种族主义的理念。不喜欢黑人，只是大家不喜欢黑皮肤。和黑人本人没啥关系。

　　细腻的白皮肤，而不是欧洲那种粗糙的苍白皮肤，一直是华夏审美中属于漂亮的一种。这不是少数人的看法，而是本能。

　　所以礼部尚书某种程度上支持陈韶，虽然有些意外，却也符合情理。大周国内对于殖民主义的厌恶情绪一直是存在的。那种殖民主义暴行，大周从来不会吹捧。

　　“刑部怎么看？”李正昊问道。

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