不多，一般在考试结束三天后就放榜。
好在考卷并不多，算了下，仕学馆一共收到165份试卷，师范馆一共收到652份试卷。
丁韪良阅卷是最快的，毕竟数学嘛，会就是会，不会就是不会，卷面内容又少，半天就阅完了所有试卷，后面的物理化学同样是半天不到就阅完。
反而是修身大义、教育学等阅卷特别麻烦，吴汝纶、辜鸿铭在那拿着一份份长篇大论看。
吴汝纶看到一篇教育学的文章，突然颇为震惊道：“竟然有考生使用西洋笔答卷！”
辜鸿铭道：“刚才我阅修身大义篇时也看到了，不过文章写得着实一般，我只给了60的及格分。”
幸亏是辜鸿铭看到了李谕的试卷，不然以吴汝纶的水平，看到李谕写的肯定要判个不及格。毕竟吴汝纶这种儒学老学究在经义方面还是很认真的。
而辜鸿铭是在西方受的教育，对国学的研究也没深到什么程度，而且对铅笔字太熟悉了。
要是就这么过去了还好，不过吴汝纶听到后却说：“让我看看！”
完蛋！
他拿过李谕的修身大义篇，一眼就看出是出自同一人的笔迹。
如果是科考还能通过专人誊录避免认出笔迹，不过京师大学堂显然没有那么多时间与人力。
吴汝纶看了一会儿，不满道：“不行，怎么能六十分？就这书法、这文章，我看最多十六分！”
辜鸿铭汗颜，也差太多了。但吴汝纶是中学总教习，还是他说了算。
吴汝纶转而看向自己手中的教育学论文，“只是这篇教育学的文章写得确实又太过出色，如果让我打分，恐怕要打满分。”
旁边的严复和林纾来了兴趣，“满分？”
两人纷纷凑过来，教育学想拿满分极难，就像后世的数学物理经常会见满分卷，但是基本从来没见过有谁语文能考满分。
可是二人阅后确实感觉写得很有见地：“值得满分！”
张百熙作为管学大臣，对于教育学的考试内容很关心，听到后凑过来，只看了几眼就大呼出色，亲自端起来仔细
张百熙越看越心惊，实际上他现在正在研究学制改革，他所研究的几乎就是李谕文中所写。
当年张百熙曾经上奏呈报《钦定学堂章程》，即为壬寅学制，希望进行教育改革，不过并没有能够施行，知道的人并不多。
因为张百熙不擅官场钻营，醉心教育。他拟订的壬寅学制虽然已经非常接近于西方的近现代教育理念，但由于朝中支持他的人不多，并未被采纳。
要到明年也就是1903年，张之洞才会和张百熙、荣庆共同上奏请求进行学制改革，即癸卯学制。
该学制倡导的是以日本为蓝本的西式教育，不过在张百熙的基础上修改了科目所占比重，大大减少了西学占比，学生主要学的还是经史子集。
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