2)第一五一章 武道_大数据法则
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  ,所谓的武德,就是大毅力。不为外物所累,不以物喜不以己悲,面对千般繁华和万般诱惑毫不心动。”

  楚飞微微点头,“这和道德无关?”

  “对,武德是对武道的忠诚,和所谓的社会道德无关。不过有一点是相同的,都是引导人或社会,不入歧途。”ωww.五⑧б0.℃ōΜ

  楚飞恍然大悟,“一直以为所谓的‘武德’,是做人的道德。”

  “哈!”姜洪德大笑,打开一个虚拟光幕,在上面写了几个甲骨文的‘德’,说道:

  “看看这个古老的‘德’的构造。左边是‘走’的简化,右边分上下两部分。上面是眼睛,有十字瞄准架;下面是‘心’。

  从字体结构可以看出,‘德’的最初含义,是向着心中的目标笔直前进,毫不动摇。

  武德中的‘德’,就是这个意思,用的是本身的含义。

  这个‘德’,和现在的善恶概念,是无关的。”

  楚飞再次微微点头,又学到了不少奇怪的知识。

  姜洪德忽然问道,“楚飞,《道德经》三个字,应该如何解释呢?”

  楚飞眨了眨眼,若有所思的说道:“修道的最直接的方法。”

  “不错!不过要稍微转换一下,应该翻译成‘修道的最高效的方法’。”

  楚飞再次点头,终于忍不住感慨一声,“原来武德是这么解释的。如此倒也说明白了,为什么有些人明明阴狠毒辣,却能成为一方高手。

  以前一直想不明白,这些人明明就没有‘品德’吗。

  现在明白了,原来武德和品德不是一个东西。”

  此时楚飞心中只有一个槽:博大精深的汉语文化,不经意间就有一个大坑等着你。

  都说歪果仁学汉语难,特么我们自己学的都难,都经常踩坑呢。谁能想到,天天挂在嘴边的‘德’都是一个大坑。

  品德、道德、公德、武德,竟然不是一个东西,甚至如风马牛之不相及。

  想到这里,楚飞忍不住转头看了一眼陈文新。发现陈老师听得很认真。

  只是看到楚飞转头了,陈老师立即正襟危坐,狠狠的瞪了一眼楚飞。

  楚飞翻了个白眼。又发现陈老师的新属性——傲娇。

  姜洪德继续说道,“再说我们现在的修行。

  修行有两部分,大智慧和大毅力。谷

  我们现在的大数据法则修行,无疑是真正的大智慧,这个大智慧甚至已经远远超过了先贤们的预想。

  将整个社会纳入同一个体系,亿万人共同协作,共同研究科学技术,再用科学技术促进修行,更如此积累数千年。这种来自全社会的大智慧,令人拍案叫绝。

  但是,在将大量科学技术应用到人自身的时候,我们却出现了一个很严重的问题。

  那就是,过分依赖科技,而忘记了自我。

  只要能用科技解决了,就不会自己动手;若科技解决不了的,请服务

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