际间的矛盾，甚至是滋长怨恨，为下一场大战铺路。

　　路德﹗法国领事里的一名老人，就颇为恼怒地站了起来：德国作为主动挑衅的国家，理所当然就要付出沉痛的代价，这并没有什么好说的。

　　若我没有记错，奥匈帝国才是第一个宣战的国家吧？坐在路德身边的朱利安，当即扬声，代堂兄回应过去：他们向塞尔维亚宣战，俄国随即总动员……我们是为免受俄法两面夹击，才不得已出兵。他笑了笑，便又无奈地道：当然，战胜国是有权利以自己有利的角度诠绎历史，把错归究于战败国便是。

　　这名法国老人是从大战退役的前军人，以法国的胜利深以为荣，如今听朱利安这不敬的发言，当即就愤怒的捶桌，指责他的无礼。

　　路德皱了皱眉，就道：卢梭，不要擅自对号入座，我鼓掌只因为密斯特武的说辞，确实勾起了我的同理心，可旧帐重提，对谁都是毫无意义。

　　对啊。英国领事此时便也漫不经心的加插一句话：两年了，你们从鲁尔已经挖走足够的煤，德国也得依赖美国的贷款渡日……和约的惩罚性，已是达到了极致。

　　法国老人就气呼呼的坐下，恨恨的瞪了狡猾的英国人一眼：你到底是帮哪一边？

　　作为大不列颠的领事，我重视我国、英伦海峡、以及各个殖民地的和平。英国领事就努了努下巴，视线投向了心讲台那名黑发黑眼的年轻人，华夏既有我国侨民、还有殖民地，我也期望新生的政府能稳下来，好好发展工业，带动经济利益。毕竟对他们这个海上王国而言，殖民的意义，是旨在为母国提供生产力啊﹗

　　这欧洲的巨头，对外仿似团结，可一旦谈到内部的利益，便就把新仇旧账都搬出来，互相的指骂了，子吟听的一愣一愣，一时间，也不知道自己该否继续说下去。

　　密斯特武。伊凡斯待他们吵过以后，才把话题重新带回到华夏身上，巴黎和会上维持和平的原则，是我国前总统威尔逊所定下，对于各国的民族自主、领土完整，我们都是非常关注。若华夏要在这九国公约里提出要求，我们美国，也将尽所能的配合，就算是……从两年前欠华夏的一个补偿。

　　日本使节团的众人，脸色也都变的铁青，美国人既说到这个份上，与华夏显然是背地里已经勾搭上了，武桑到底是许了什么好处，让伊凡斯在一天之间，态度变得如此的坚定呢？

　　子吟就对使节团的同僚们一点头，把他通宵腾写，并翻译成各国语言的协议条，分发到在座的领事上。

　　基督教从神圣罗马帝国延续至今，是西方核心的精神，对你们而言，耶稣是圣人，耶路撒冷则是圣地——若有人要侵犯你们的圣地，相信你们也会群起而攻之。子吟在心里早把这段稿词在脑内覆诵过千百遍了，待真正要念出来的时候，倒是显得镇静自信的：华夏人的精神根本，便是儒学，我们也有一位万世圣人，名叫孔子。而山东——正是这位圣人诞生的故乡。子吟就昂头环视着在座众人，由衷地道：我们所要求的，只是取回自己的耶路撒冷——恳请各国附议，让日本把山东归还吧﹗/p

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